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e-Spania. Revue interdisciplinaire d’études hispaniques médiévales et modernes est éditée par CLEA (EA 4083). Le rythme de publication est de trois numéros annuels, mis en ligne en février, juin et octobre à compter de 2014. La revue est ouverte aux études linguistiques, littéraires et historiques portant sur la péninsule Ibérique au moyen âge et à l’époque moderne. Les dossiers monographiques reflètent l’activité scientifique de CLEA, mais ils recueillent aussi les apports d’autres grandes unités de recherche françaises. Les Varia font place aux propositions spontanées.

Spanish literature --- Littérature espagnole --- Civilization. --- Spanish literature. --- History and criticism --- Histoire et critique --- To 1516 --- Spain --- Espagne --- Spain. --- Civilization --- Civilisation --- Arts and Humanities --- Literature --- history --- spain --- middle ages

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Izquierdas es una publicación científica (journal) peer reviewed de aparición trimestral. Su propósito es difundir la producción historiográfica sobre los hechos e ideas del conjunto de las experiencias sociales, políticas, intelectuales y estéticas vinculadas al socialismo latinoamericano, en una perspectiva de diálogo y debate con realidades similares de otras regiones del mundo. Izquierdas publica artículos científicos originales e inéditos, artículos de revisión, informes y/o avances de investigaciones, trabajos de fuentes, conferencias, entrevistas, reseñas bibliográficas.

Socialism --- Communism --- Communism. --- Politics and government. --- Socialism. --- Bolshevism --- Communist movements --- Leninism --- Maoism --- Marxism --- Trotskyism --- Collectivism --- Totalitarianism --- Post-communism --- Village communities --- Social democracy --- Socialist movements --- Anarchism --- Critical theory --- History --- Chile --- Chile. --- Latin America. --- Asociación Latinoamericana de Libre Comercio countries --- Neotropical region --- Neotropics --- New World tropics --- Spanish America --- An t-Sile --- An tSile --- Chih-li --- Chili --- Chili Mastor --- Chili Respublikasʹ --- Ch'ille --- Çhillee --- Chilmudin Orn --- Chilska --- Chilská republika --- Chiri --- Chyli --- Ciile --- Cîl --- Cile --- Çili Respublikası --- Ĉilia Respubliko --- Ĉilio --- Dēmokratia tēs Chilēs --- Gweriniaeth Tsile --- iChile --- ITshile --- Kili --- Lepupalika ʻo Chile --- Lýðveldið Kili --- Lýðveldið Síle --- Ndenndaandi Ciile --- Pobblaght ny Shillee --- Poblachd na Sile --- Repubblica del Cile --- Republic of Chile --- República de Chile --- República de Xile --- Republik Chile --- Republik Chili --- Republika Chilska --- Republika Čile --- Republiḳah shel Tsilah --- Republikken Chile --- République du Chili --- Repúbrica de Chili --- Rėspublika Chyli --- Shillee --- Síle --- Sily --- t-Sile --- Til --- Tšiili --- Tšiili Vabariik --- Tsilah --- Tsile --- Ts'ileh --- Txile --- Txileko Errepublika --- Xile --- Yn Çhillee --- チリ --- Чили --- Чылі --- Рэспубліка Чылі --- Χιλή --- Δημοκρατία της Χιλής --- Чили Мастор --- Чили Республикась --- Tilì --- Чилмудин Орн --- צ'ילה --- רפובליקה של צ'ילה --- Politics and government --- Political philosophy. Social philosophy --- History of Latin America --- historiography --- latin american history --- political theory --- socialism

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Cuando a comienzos de septiembre de 1980 Luis Corvalán, Secretario General del Partido Comunista de Chile, hizo anuncio del derecho a la rebelión y al empleo de todas las formas de lucha para enfrentar a la Dictadura de Pinochet, se abrió una nueva fase en la política partidaria y nacional. Desde entonces, los documentos y comunicaciones públicas comunistas -y, por cierto, su práctica- comenzaron a definirse en torno a la consigna que sintetizaba la nueva disposición combatiente: ¡Con la razón y la fuerza, venceremos! ¿Qué significaba esta posición? ¿Hasta qué punto difería o no de la “política de masas” tradicional del PC? ¿Qué factores subjetivos y del ánimo militante jugaron a favor de su puesta en marcha? ¿Qué tensiones y conflictos generó al interior de su aparato dirigente? ¿Qué tipo de consecuencias e implicancias traería el llamado a la rebelión popular de masas? ¿Fue el FPMR el resultado lógico y necesario del cambio en la orientación? Premunido de un adecuado manejo de fuentes y antecedentes, varios de ellos escasamente conocidos hasta hoy, este libro de la joven investigadora Viviana Bravo Vargas nos sitúa en el contexto político y partidario de la época, hace hablar a numerosos protagonistas y nos sugiere diversos enfoques y repuestas en torno a la formulación y suerte de la Política de Rebelión de Masas que enarboló el comunismo nacional en los dramáticos años de la lucha antifascista.

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Dos son las propuestas de fondo que el historiador italiano Carmelo Furci realiza en este libro. Primero, que la Vía Chilena al Socialismo tuvo, como fundamento y hegemonía principal, la coherencia de la línea política trazada por el Partido Comunista de Chile desde el Frente del Pueblo (1952) hasta la Unidad Popular (1969-70) y, segundo, que dada la derrota de tal Vía por el golpe militar de 1973, este Partido tenía que reconsiderar lo que ya antes había eludido: la adopción del componente militar como factor permanente de su estrategia política. Publicado en inglés hace más de veinte años, la presente traducción del textó de Furci es, a la vez, una recuperación para la historiografía política nacional, una forma de refrescar las tribulaciones de la izquierda chilena durante el siglo XX y, por sobre todo, un modo de acercarnos y evaluar, con los ojos de nuestro presente, la intensidad de un proceso.

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¿Pertenece la historia de al-Andalus a la historia de España? ¿Qué relaciones cabe establecer entre ellas? Una fuerte corriente historiográfica puso el acento, en el siglo xx, en la hispanización de al-Andalus, convertido así en «España musulmana» y habitado por españoles que, por azares de la historia, eran musulmanes. En tiempos más recientes, esa tradición, de marcado carácter esencialista, se ha visto superada por interpretaciones que sitúan al-Andalus en un contexto más definido por elementos magrebíes y orientales que por los propiamente hispánicos. En este libro se plantea una revisión de la historiografía española, francesa y portuguesa sobre la historia de al-Andalus, desde una mirada crítica que abarca otros temas igualmente centrales para la comprensión de un fenómeno histórico que ha generado y continúa generando polémica. En torno a la reivindicación o la repulsa de lo andalusí, se han creado paradigmas culturales de gran potencia, se han marcado líneas divisorias y áreas de contacto o de conflicto. Todo ello no puede eliminarse de un plumazo o contemplarse con una mirada desdeñosa: forma parte de un pasado que todavía hoy solivianta a muchos, mientras que atrae a otros, lo que quiere decir que su actualidad sigue vigente.